DE FILOSOFIE VAN VIJF STAPPEN-TAI CHI
Toen er over Vijf Stappen-Tai Chi in het Chinees gecommuniceerd moest worden is de naam aanvankelijk gewoon rechtstreeks naar het Chinees vertaald, en werd het wuxingquan (spreek uit als ‘woe-hsing tsjoean’). Dat schrijf je in het Chinees als volgt: 五行拳, wat zoveel betekent als ‘Vijf Stappen-boksen’.
Echter, op een gegeven moment wordt daar de partnertraining aan toegevoegd.
(Tekst gaat verder onder de video)
De vrijheid van dat partnerspel leer je door een andere betekenis te lezen in dezelfde Chinese karakters (het woord dat in het Nederlands vertaald wordt met ‘stappen’ is ook het woord dat in het Chinees wordt gebruikt voor ‘elementen’): ‘Vijf Elementen-boksen’ — via het werkmodel van de Chinese vijf elementen/fases oefen je een ‘vecht-spel’.
Vanuit dit partnerspel ontstaat interesse in de ‘power’ van Vijf Stappen-Tai Chi. De basis daarvoor wordt gelegd in het correct omgaan met structuur, zowel die van jezelf als die van je ’tegenstander’. Studie van, en gespecialiseerde oefening in, structuur geeft toegang tot het kennisnemen en leren van ‘het interne’ wat leidt tot betere Tai Chi.
Hoewel de naam nog steeds hetzelfde wordt uitgesproken in het Chinees (als wuxingquan) wordt ze nu ineens anders geschreven, namelijk als 五形拳, ‘Vijf Vormen-boksen’.
Hoe langer er geoefend wordt in het vijf vormen-spel hoe belangrijker het wordt om de filosofische en conceptuele benadering van zowel de vijf elementen- als yin-&yang-leer naar voren te halen. Vormgevingen worden minder belangrijk en het gaat nu ‑we zijn dan al wel op een hoger niveau beland- om het leren toepassen en herkennen van die concepten. We spreken nu nog steeds over wuxingquan, maar opnieuw anders geschreven in het Chinees: 無形拳, ‘vormloos boksen’.
Naarmate vaardigheid hierin vordert groeit de spontaniteit van de (inter-)acties. En uiteindelijk ben je niet meer bezig met ‘deze techniek tegen die handeling’, er is alleen nog maar yin en yang en de absolute spontaniteit die hiermee gepaard gaat. In dit stadium ben je vrij van ‘stappen’, vrij van ‘vormen’ en vrij van ‘boksen’, en schrijf je wuxingquan wéér anders: 無形泉. In deze hoogste fase betekent wuxingquan nu ‘bron van vormloosheid’.